戴恩·鲁哈伊尔（ 5年3月23日-1985年9月13日），美国作家、现代主义作曲家、画家、人本主义占星家，现代占星先驱。

戴恩·鲁哈伊尔：第六宫——个体危机与自我完善（1952年出版书籍节选）

每个人一生中总会遇到某个时刻，被迫 觉悟到自己的行为、想法、感受不符合自己理想标准的行为、成就或成功，就算最自满的人也会 觉悟到自己有某种不足，自满往往只是个遮掩，背后隐藏着不被承认的自卑、不确定或对失败的恐惧。

如果真有那种完全自满的人，生活也总有一天会向这个人证明，他的身体或 想法、情感或神经，其实也不能成功应对某些突发事件或挑战。遭遇疾病、痛苦、内心疑虑和内在冲突，至少证明某种相对的失败或低能。

而真正的 难题是，个体 怎样处理这些失败经验？ 觉悟到自己尚且缺乏力量、耐受、适应、技术、 聪明、 素质和真正爱的能力时，个体 怎样应对？ 怎样对待自我完善的必要性？ 怎样处理才可以确保最好的 结局？

一个人面对不足、匮乏、挫折或失败的经历时，其真正的内在 价格得以显现。当个体可以妥善应对日常需求，沉着应对生活和社会（或家庭）的要求时，我们看到个体的能力在发挥 影响。而当这些能力失效或不胜任时，身体生病或心灵失去正常的稳定性时，我们看到 诚恳的个体。

就算是最好的朋友或同事，我们也只有在危机中真正了解这个人的 诚恳个体，我们真正了解的这个 诚恳自我，不是通过外在的成就，而是通过这一个体处理紧急状况的方式，以及回应匮乏和失败的质量 怎样。

一个拥有大量 生活力储备的人病倒了， 接着又奇迹般地康复，不一定揭示出这个人的内在自我，一个拥有巨大资源的 民族在战争或灾难时成功地投入宏大的生产 规划，也不一定揭示出民族灵魂的 辉煌。 灵魂层面，最重要的是努力的质量——这些努力为个人或 民族 创新了 何。是胜利的后果考验着胜利的 灵魂 质量，是胜利给胜利者的 想法和灵魂带来 何。

“危机”这个词源自希腊词汇，意思是“去成长”。危机是挑战，也是成长的机会，但成长是不一样的。一个人可以变得更胖、更有钱、更自负，可这种成长能让这个人更好地应对下次危机吗？能让这个人更接近实现个体的 诚恳和个体的本质使命吗？如果不能，就是虚假的成长。真正的成长是扎实有效地成为诞生那一刻开始潜在的、作为灵魂在这一世存在的样子。是实现整个 生活的根本目的——如果放在宗教或神学背景的人那里，可以说，那是神设计你在这里存在的目的。

那么 难题就成了： 怎样最好地调整自己以应对即将到来的危机？如果它不期而至（如突发的疾病、事故或死亡），应该调用 何最基本的力量、功能或驱动力来处理——更重要的是， 怎样处理才可以获得 灵魂上的成长？

显然，大多数人不会停下来问这些 难题并寻找答案，不问也好，至少一开始还是可以的。但随着年纪渐长，一个人开始 觉悟到自己过去应对危机、处理疾病、处理自卑感的方式存在 难题，也就到时候更多了解自己和自己应对危机的天生能力了。这样的时候，自我的重新定位已被证明是有必要的，也许还必须 进修新技巧——更根本的是， 进修运用已掌握技巧的新 技巧。

到这里就可以引入“门徒训练”的概念。个体可以通过说明书 进修，可以通过做事和行业的 智慧 进修，可以精确记住一整套应对各种情况的反应——比如开车遇到拥堵 如何办。这些是技术性的 智慧，现代社会的我们崇尚这种 智慧。但具体到个体，很可能本是个技术娴熟的司机，却 由于路怒症导致严重事故——或 由于不耐烦、 心情鲁莽、过度疲劳、神经紧张，这种情况并不少见。

应对危机的技术始终存在，始终可供 进修，可个体在 特点、 心情或生理上应对危机的态度和 技巧可能让一个人无力运用技术。还有些情况下，有的潜 觉悟是希望失败和死亡的，这些潜 觉悟几乎强迫性地导致无力。

“门徒训练”的概念，正确 领会的话，不仅是 进修技术，更重要的是得到榜样的感染和经验，即得到一个师父的角色，师父不仅掌握技术，还可以在危机时充分运用这些技术。学生从老师那里获得 智慧，门徒从师父那里获得转化的力量，转化自己对 生活、对自己、对神等等的个人态度和 技巧，目的是达到有效且 创新性地运用自身拥有的 智慧——或降临于自己的任何灵感。

门徒也不是有了师父就 天然获得这些力量，还需要具备相应资质， 因此也必须发现得到资质的最好 技巧，这永远意味着先进行初步的自我重新定位。门徒在师父的帮助 验到内在真正蜕变的力量之前，一定先是自己渴望改变和成长，准备侍奉和顺从， 由于真正的、渴望被师父接受的侍奉，是解决自满的唯一的药。如果想成功度过挑战自我（个体珍视的自我）存在的危机，门徒必须有能力服从并接受指导。

第六宫

基础上，第六宫代表与个人危机、危机应对方式相关的一切， 因此比占星中其他任何元素更可以显示一个人 怎样成长和蜕变。它指向成长机会出现时要面对的挑战的基本类型。这些机会要么简单到由 生活本身呈现，要么在师父和 灵魂导师的协助下呈现，师父和导师这些角色的任务是让机会更明确，让危机更精确、更聚合——这一点非常值得深思和铭记。

传统占星教材中，第六宫被认为与奴仆、雇佣（下属或雇主）、日常 职业、各形式训练、 健壮和卫生相关——特定情况涉及军队。但占星的传统意义都是，单独看是肤浅、有限的，无法揭示这个最重要宫位的基础意义。

第六宫的基础意义就是个体成长。成长意味着条件的改变或转化，需要向前迈出新一步（或如果活动是消极的，是向后退一步）。一步又一步中，总有一个时刻人会失去平衡，离开之前的平衡（或稳定） 情形，却还未达到新的平衡（或稳定） 情形。

失衡 情形就意味着“危机”。一切危机都是两种存在 情形或 觉悟 情形间的过渡阶段。大多数转变是困难或痛苦的，除非一个人被强烈或深刻的认知所驱动， 觉悟到自己确实缺少某种技能，或自己（至少部分地）失败或受挫，否则，一个人几乎不会有 觉悟地主动去经历它们。

疾病，要么是 生活能量无法应对更大的挑战而失败的直接 结局，要么是灵魂强加给外化 觉悟的影响，为的是强调改变态度的必要性——可能是老年时身体正在瓦解的正常迹象，也可能是整体社会危机、战争或改革的剧烈冲击强加于身体（或心灵的）。但后面那种情况主要干扰的是第六宫的对宫十二宫，第六宫显示的更多是个体对社会情境的反应。

但也不应忘记，对于个体，响应社会或 民族需求也是成长的正常方式，这种正常方式不一定要求个体经历紧急的危机或生病，真正要求的是个体为社群的生产和成长做出贡献，贡献通常以就业或服务的形式出现。不过，这种贡献也包括无数微小的危机，或为了适应社会条件而付出的艰苦努力——即便只是每天在拥挤的地铁中通勤时，或闹钟（现代奴隶主）将人从睡梦中唤醒时，努力克服自己的疲劳。

如果个体与社群的关系是负面的，就业也意味着奴役，可能是粗暴地奴役或隐蔽地奴役。比如社会被战争和动乱割裂，第六宫的体验就可能指向强制性兵役。这时危机变得更尖锐、更集中，即便只是微小且重复的危机。不过，它仍然可以指向个体的成长，奴隶可以表现出比残暴主人更 辉煌的 灵魂成长。最重要的是个体的态度，以及内在 灵魂、内在自我的觉醒程度，到达足以引发整体人格转化的程度。这应该包括，至少在一定程度上包括，身体反应的转化、本能冲动和欲望的升华。

极限情况下，不转化就死亡。死亡可以是非常缓慢和渐进的 经过，个体灵魂出于疲惫或绝望而默许（甚至加速）这个 经过。成长总是意味着某种类型的转化。第六宫的信息是：你要被转化！任何本命盘强调第六宫的人，都不该试图逃避或拒绝倾听这转化的召唤。

随波逐流（To conform），就是接受静止的存在 情形，是接受固化的必然性，是接受生者退化为无 生活之物、一块石头。所有动态的 生活都意味着要转化—— 特点的转化、个人品格的转化、个体为社会转化和文明转化所 创新的贡献。成为 创新者就是成为转化的力量，就是充分运用危机，让危机成为有效且成功的蜕变。

这就是一切第六宫经验发来的挑战。 怎样以最可能成功的 技巧应对和处理？

如果要在星盘中寻找这关键 难题的答案——至少有助于弄清 难题和解决办法的线索——首先必须研究第六宫的宫头。

第六宫宫头

第六宫的宫头星座，指向个体解决第六宫 难题时应该最充分用上的基本能量类型、行为特质或态度 技巧。如果一个人对待生活的态度是 天然且自发的，这个人更容易用上第六宫的指向，但个体的天分能力往往受家庭、宗教、伦理、社会和文化传统的压力，导致偏离或扭曲，失去真正由灵魂引导的自发和直觉，这样的个体在面对危机和成长机会，在处理 职业和服务的难题时，不再作为独立的个体，而作为家庭、团体、党派、社群的一员，在 生活最关键时刻——转化的时刻——却有他人、一些 智慧、宗教体系等等框框，制约着个体的反应。

比如第六宫的宫头落在白羊座，个体必须以开拓者方式迎接成长挑战，去做一个（相对的）新 价格观的 创新者。遵循过去的传统不会带来成长，但当然，个体必须充分懂得，这些传统在过去的历史时段是确有其意义的。这个人应该有 勇壮作为领导者挺身而出，指引新的成长 路线。这个人必须将自己的 特点融入 职业，那么首先要重生的就是这个人的自我， 由于环境需要的是这一个体——但，是那个 诚恳的个体，绝不是家庭和文化按照旧理想塑造出的面具。

比如第六宫的宫头落在金牛座，个体的 技巧不一样，需要被转化的是人格的实质，这一个体应该发掘个体存在的最深层根源获取力量，考验个体运用这些力量的能力，这一个体就是个炼金术士，应该学会将铅转化为黄金，将尘世物质转化为光能，拿起身边可以得到的任何素材并整合它们——或“质变”它们，就像耶稣在迦拿把水变成酒，又在 最后的晚餐把酒化为他的血、他的灵性实体存在。

比如第六宫的宫头落在双子座，个体倾向于，或说个体应该，以 想法家的方式应对危机和成长机会，这种情况下，倾向于将 思索以明确的公式或 学说来表达。

第六宫的宫主星通过它所落宫位（构成的相位也一定程度影响），揭示了成长挑战应该主要聚焦的“经验领域”，或渲染这些挑战显化出来的特质，还指向典型挑战和危机发生的位置。

到了第六宫，我们应该看到个人成长和自我完善 难题的解决 技巧。在第六宫，一个人遇到危机并经历转化，这些转化决定一个人作为个体的地位。个体的“ 诚恳灵魂自我”被看到，看到它是直接行动还是无力行动。一个人作为个体，对疾病、故障、挫折或失败的回应质量，证明自己是真正的胜利者还是失败者。

星译社ATS